とみ新蔵 ブログ

イラクの、劣化ウラン弾の

放射能汚染による奇形の子供達
写真は森住卓氏。

靖国神社についてその③

靖国神社の総理大臣などの、エライ人達の公式な参拝を支援する人々が、およそ、どういう人々か、これはチト考えたら誰でも判ることだ。

たとえば小泉首相などは、靖国遺族会からの支持を受けていることもありますし、公式参拝は、公約ですから、当然の姿です。
また、憲法９条を変えて、将来、徴兵制度の制定（所詮、日本の政府に指揮権などはあるわけなどないし、
アメリカ軍の手伝いじゃないか、と応募する人が少なくなると、コレは、そういう制度を作るしかありませんからね）
を思索計画している人達も、公式参拝を進めたいのは、当然です。

さらに戦闘機やミサイル以外の兵器は、国内生産ですが(日本は憲法によって輸出はしていません）軍儒産業に携わっている、大会社のエライさん達や、その下請け会社のエライさん達も、同様みたい、、。

でも、そこで少し、感情的に異なるのが、今次大戦で戦死した兵隊さん達の遺族の方々です。
これは夫や、兄、弟さんたちを赤紙一枚から、死んだことが、残念で悔しいのです。

また、そのために、御自分でも、様々な形で苦労があったはずです。
だからエライ人の参拝してもらわないと、承知できないわけです。

もう一つのかたちの支持者は、戦争に行って戦死して、本当に、かわいそう。
ご苦労さまです。そんな兵隊さん達を、人情として、放ってはおけません。

だからエライ人々にも是非、参拝してほしいのです。
という、優しい心根の人々です。
ま、若いとき、私もこの感情でしたが、、。

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私は、日本春霞刀剣会の会員で

月一回の例会に参加しますが、他の刀剣鑑賞例会にも参加して、なるたけ多くの伝来刀を眼にするよう心がけています。

昨日は、西所沢の公民館で、刀剣研究会の高山武士先生が講師の、鑑賞例会へ出かけた。

１号刀は平安末期の優美な、五条兼永太刀でした。
兼永の作刀は、過去に一口、観たことはあるものの、この太刀は私には、初見のものでした。

２号刀に鎌倉初期の古一文字の宗吉の額銘の太刀が出た。
「重要文化財の宗吉よりも地刃の点では、よろしきものと思います」との、先生の解説が、首肯できる地刃だった。

５号刀は江戸の上総介兼重の健全無比の反りの浅い豪刀が出た。
刃の明るさと沸え、匂いの深さから一見、虎徹かな、、と思ったほどの出来口だった。

でも越前刀工との交流が深かっただけに、地金に越前独特の黒い金が混入していて、今回こそはそのことを、はっきりと確認することが出来て、収穫だった。

刀剣鑑賞会は、日本全国、各所でやっていて、中学生以上なら男女、２千円納めれば誰でも参加することができます。
でもその前に会主か、会員に電話して、刀の取り扱いの作法を、教えてもらわなければなりませんが。
鑑賞会出品の刀はみんな、その昔は上級武士か、大名か、その手入れをする、御腰物役しか、触れることの出来なかったものですからね（＾＾）。
向後の、よき保存のためにも、刀剣フアンの増えることが、我々愛刀家の、等しく願うところです。

靖国神社問題のその②

靖国神社問題の
その②

神社神道では死んだ人の霊が祀られています。

でも、祀られた人の霊魂は、ゴッドやエホバやアッラーのような、絶対支配神に裁かれて、天国や地獄へ行くとかの、教義にはなっていません。

また、その生前、よい行いをしたから、よい境遇に生まれ更わるとか、わるい行いをしたからワルイ境遇に生まれ更わるとかで、子孫の、誰かに、輪廻転生して、魂が生まれ替わるとかの、インドのヒンズー教からやって来たような、考え方もありません。

例えば明治神宮には明治天皇の神霊は、どこへも行かずに、今もなお「住（いま）すが如く」祀られています。
平安神宮には桓武天皇が今もなお生きているかの如く、東照宮には家康さんが、生前同様に、居て、祀られているというわけです。
もちろん、いずれも、それぞれ、「生前の身分のまま」に、社の中に居るという考え方です。
だから生きているも同様に、宮司さん達は、撰米や御神水などを三宝に載せて「御献撰」供えるわけです。
いわば、霊魂の考え方としては
「生前延長型」
というものなのですね。

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山路来て なにやらゆかし すみれ草

山路来て なにやらゆかし すみれ草

私はこの俳句が大好きです。
私の想像ですが、芭蕉が山道を歩いていたら、フト転んで、ハレ？と眼の前をみると、、ポッチリ、、、と、スミレ草が活きている。
日本中のどこにでもあったはずの、スミレ草。
でも眼を近ずけて、ようく観ると、オシベもメシベもあって、すべての部分が、が詳細に観察できる、、。
芭蕉はそこに宇宙の原理を観たのではないでしょうか、、。
すべての生命の繋がり、生命の輝きをみたのでしょう、、。

天才芭蕉の深い洞察とその境地の床しさを感じて、ただ、感銘するのみです、、、。